技術と人は、「人」というものが誕生する以前から、その歩みをともにしてきました。動物たちと人の違いとして、道具や言語という技術が挙げられ、技術は人間存在の前提とさえ言えるでしょう。また、現実的にも、現代の80億近い人口を成り立たせる前提や、多くの命を救うため、さらには、生まれる前の命のあり方にまでテクノロジーが強く関与しています。ある意味で、私たちは生まれながらにサイボーグ的な存在なのです。

一方で、そのテクノロジーの全容を知る人はこの世界に1人もいません。人類が生み出したものでありながら、このテクノロジーのすべてを把握している人はだれもいないのです。この点で、テクノロジーに対して私たちは謙虚になる必要があります。私たち自身や社会を基盤として支える「存在」であるテクノロジーは、私たちが知覚するこの現象世界の背景で蠢いていて、まるで宇宙自然とそうしているように、私たちと共生している。そういった構図を無視して、人間世界からのみの視点で技術を語ることは明らかに不十分です。テクノロジーとは、人間が自在に飼いならしコントロールできる道具や手段ではないのです。こうしたスケール感を持つことが大切になるでしょう。

現代の技術哲学者たちもまた、テクノロジーは単なる道具や手段ではないといいます。現代の代表的な技術哲学者であるMark Coeckelberghは、「テクノロジーを無視することは、私たちの世界を無視することを意味する」といいます。

そして、現代の技術哲学者たちは、必ずしも世界はディストピアになるとは考えていません。多くの現代の技術哲学者は、「脱 - 近代的自己」と「テクノロジーと人の共生」の道を模索しています。

技術の諸論点と二元的対立への対応

現在、特に最先端技術について様々な論点が浮かび上がってきています。議論対象となる問いには、例えば、次のようなものがあります。〔AIは脅威か/意識はアップロードできるのか/VRは現実か/ロボットは生き物か/サイボーグは身体か/テクノロジーはディストピアをもたらすか/テクノロジーには意志があるのか/デザインで問題を全て解消できるのか/AIの判断は公平か/テクノロジーは死生観を変えるのか/テクノロジーは不老不死をもたらすのか/ネイティブ性は重要か/テクノロジーは人を幸福にするのか...〕こうした問いかけは、問に対する回答がYesとNoで大きく別れやすいタイプの問いです。ある意見には必ず反対者がいて社会としての総意を得にくい問いなのです。

こうした技術にまつわる二元論的議論を超越するための新たな概念の形成も行っています。

技術倫理への応用

ELSIなどへの注目により、エンジニアや企業経営者たちは、自分たちが生み出したテクノロジーによって何が起きるのかの説明責任を以前よりも問われるように成りました。私たちは、そうした企業のサポートも行っていきます。

七沢智樹 Technel 代表社員 （プロフィール）＋普段、議論をともにしている所属先の大学の仲間たち